*496 AÑOS DE LA LLEGADA DE LOS FRANCISCANOS A TULA.
Por José Antonio Trejo Rodríguez.
“EL CAPITÁN CORTÉS, COMO BUEN CRISTIANO y celoso de la salvación de las almas. puso diligencia en pedir recaudo de 11 ministros para la conversión de los indios de esta Nueva España” se lee en el histórico libro conocido como “Monarquía Indiana” de Fray Juan de Torquemada sobre las gestiones de Hernán Cortés ante el emperador Carlos V. En respuesta se enviaron 12 franciscanos “porque esta espiritual conquista tenía Dios nuestro señor guardado para su fiel siervo y diestro caudillo. el santo fray Martín de Valencia y sus compañeros.“
Ya en anterior oportunidad, en este mismo espacio se ha consignado que en 1524 acompañaron a Fray martín de Valencia: Fray Francisco de Soto; Fray Martín de la Coruña; Fray Toribio de Benavente o Motolinía; Fray Francisco Jiménez Cantó; Fray Antonio de Ciudad Rodrigo; Fray García de Cisneros; Fray Luis de Fuensalida; Fray Juan Suárez; Fray Andrés de Córdoba; Fray Juan de Palos y Fray Juan Ribas.
Con fecha 16 de julio de 2025, la página de Facebook del Archivo General de la Nación compartió una ilustración que muestra a Fray Martín de Valencia y a Fray Antonio de Ciudad Rodrigo, “quinto en el número de los doce” le llamó Torquemada, acompañados por otras dos personas, en una visita en 1530 al poblado de San Francisco Tepojaco, hoy parte del municipio de Cuautitlán Izcalli.
Para el año 1530 en que se fecha la visita de ambos frailes a San Francisco Tepojaco, Fray Antonio de Ciudad Rodrigo ya había viajado a España para abogar ante el emperador Carlos V por mejores tratos hacia los pueblos originarios y había regresado a la Nueva España en 1529 acompañado por otros 20 franciscanos, entre ellos Fray Alonso Rengel, destacado lingüista que en el mismo año de 1529 se convirtió en el primer apóstol de la provincia de Tula.
Así que estamos a cuatro años de celebrar el medio milenio de llegada de Fray Alonso Rengel a Tula, hecho histórico sumamente importante para nuestra región, ya que las fuentes históricas ubican a Rengel como uno de los primeros en comprender y hablar el náhuatl y el otomí. Característica primordial que la orden de frailes menores imponía para los franciscanos que fueron reclutados para llegar a la Nueva España.
El libro “Historia eclesiástica indiana”, de Fray Gerónimo de Mendieta, se puede consultar en línea, realiza una detallada descripción de los trabajos de los frailes en la Nueva España: “Tratando principalmente esta Historia la conversión de los indios de esta Nueva España a nuestra santa fe católica, y los fieles trabajos de los primeros ministros que en esta santa obra se ocuparon.”
Y a propósito de la imagen que compartió el AGN, cabe leer lo que Fray Gerónimo menciona: “Los primeros pueblos á do salieron a visitar y enseñar los religiosos que residían en México, fueron Guatitlan y Tepuzotlan, cuatro leguas ambos de México, que caen muy cerca el uno del otro entre el poniente y el norte… El santo varón Fr. Martín de Valencia, como era custodio y prelado de sus compañeros, puesto que quedó como de asiento en México, iba de cuando en cuando a visitar y esforzar a sus hermanos en los pueblos á do residían, según está dicho que fueron repartido.”
De Fray Antonio, escribió: “Entre los prelados de esta provincia, el que más cuidado tuvo de enviar ministros a predicar el Santo Evangelio por este nuevo mundo, fue Fr. Antonio de Ciudad Rodrigo, uno de los doce, que siendo provincial envió frailes por muchas y diversas partes a predicarlo y enseñarlo”.
Sobre la respuesta de Carlos V a Fray Antonio: “Devoto padre Fr. Antonio de Ciudad Rodrigo de la orden de S. Francisco: Sabed que porque fuimos informados que había necesidad de ordenar y proveer algunas cosas que convenían a la buena gobernación de las Indias y buen tratamiento de los naturales de ellas, con mucha deliberación y acuerdo mandamos hacer ciertas ordenanzas sobre ello…”
Fray Gerónimo Mendieta escribió sobre el primer apóstol de Tula: “Fr. Alonso Rengel hizo un arte muy bueno de la lengua mexicana, y en la mesma lengua hizo sermones de todo el año, y también hizo arte y doctrina en la lengua otomí”. *NI*